Κυριακή 5 Οκτωβρίου 2008

XARIZOYN ΤΑ ΠΑΝΤΑ - ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΙ ΧΩΡΟΙ ΣΤΑ ΣΑΓΟΝΙΑ ΤΩΝ ΙΔΙΩΤΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΩΝ ΠΑΡΑΓΟΝΤΩΝ.

Το ξεπούλημα του δημόσιου πάρκου στην άρτα :
«Κατασκευή, χρηματοδότηση και παραχώρηση εκμετάλλευσης για 25 χρόνια: χώρων στάθμευσης αυτοκινήτων σε συνδυασμό με σύστημα ελεγχόμενης στάθμευσης παρά το κράσπεδο και σε υπαίθριους χώρους εκτός οδού ιδιοκτησίας του Δήμου Άρτας».



Συνεχίζονται οι προσπάθειες για μετατροπή του δημόσιου χαρακτήρα της πλατείας σκουφά σε ιδιωτικό πάρκο επιχειρηματικής δράσης, νεοφιλελεύθερων πρακτικών.
Δημοπρατήθηκε ο δημόσιος χώρος της πλατείας και ψάχνει αν δεν τον βρήκε ήδη, τον φωστήρα ιδιώτη που θα αναλάβει τη βασανιστική υποχρέωση να εκμεταλλευτή για το ιδιωτικό του κέρδος, την πλατεία, αλλά και συνολικά τις ελεγχόμενες θέσεις στάθμευσης.
Ο δημόσιος χώρος χαρίζεται για 25 χρόνια, για την κατασκευή και χρήση ιδιωτικού πάρκιγκ σχεδόν στο κέντρο της πόλης.
Εκτός αυτού θα δοθεί στον "ιδιώτη", γιατί είναι καλόψυχοι οι παράγοντες και όλο το σύστημα ελεγχόμενης στάθμευσης που τώρα θα περάσει στα χεράκια του ιδιώτη.
Με έναν τρόπο μονoπωλιακό, ένας ιδιώτης θα ελέγχει χωρίς την παρουσία του δήμου(όχι αυτού εδώ αλλά και κανενός από τους επόμενους) ΟΛΕΣ τις θέσεις στάθμευσης στο κέντρο της πόλης.
Αν τώρα πληρώνεται 50' λεπτά, στην "εποχή του ιδιώτη" θα πληρώνεται ανάλογα. Για παράδειγμα όταν πίνετε τον καφέ σας, σπίτι σας αυτός έχει κόστος περίπου 30' αν τον πιείτε στο "καφέ του ιδιώτη" θα τον πληρώσετε 2€. Το ίδιο θα συμβεί και εδώ το 50' λεπτό που ισχύει σήμερα θα γίνει δίεβρο(2€) για μία ώρα(τιμές από πάρκιγκ μεγάλου γειτονικού δήμου).

Ο δημόσιος χώρος θα γίνει ιδιωτικός και η ελεύθερη πρόσβαση σε ΟΛΟΥΣ θα αντικατασταθεί από την ελεγχόμενη και με πληρωμή στάθμευση.

"Ότι είναι νόμιμο είναι και ηθικό."
Το φοβερό δόγμα μιας ολόκληρης γενιάς εξουσιαστών, μιας ολόκληρης εποχής, των άθλιων αστικών κομμάτων.

Στις σκόρπιες πρώτες σκέψεις αυτής της φοβερής πρακτικής ξεπουλήματος των πάντων που συμβαίνουν από το σύνολο της εξουσίας, είτε σε τοπικό είτε σε κεντρικό επίπεδο, είτε χαρίζοντας την Ελλάδα στους παπατράγους είτε χαρίζοντας ένα παρκάκι στον άγιο ιδιώτη, στην Άρτα.
Θα χρησιμοποιήσουμε ένα περασμένο παράδειγμα απο τους παράγοντες της πόλης της άρτας, για να δείξουμε την τεράστια προσπάθεια κατασπάθησης του δημόσιου χρήματος αλλά και των δημόσιων χώρων. Τοπικοί παράγοντες προκειμένου να φτιάξουν ένα μέγαρο όπως άλλωστε αξίζει στα μεταξωτά τους βρακιά, θεώρησαν σαν τεράστια επιτυχία να αγοράσουν από την κτηματική υπηρεσία(το κράτος) παρακαλώ ένα οικόπεδο στα 300.000€. Θ χρεωνόταν ο ελληνικός λαός ένα τεράστιο κόστος μόνο για την αγορά του οικοπέδου, προκειμένου να φτιάξουν ένα διοικητήριο που θα "εξυπηρετούσε καλύτερα" τους πολίτες. Μπράβο και καλά έκαναν λέτε εσείς, αφού ήθελαν να φτιάξουν κάτι ας το αγοράσουν, απλά τους πρόλαβαν άλλοι.
Στην περίπτωση του ιδιωτικού πάρκιγκ έχουμε χαριστική δωρεά δημόσιας γης, εκατοντάδων μέτρων και τεράστιας αξίας, που το δημόσιο εάν επρόκειτο να το αγοράσει όπως στην περίπτωση του διοικητηρίου, θα το πλήρωνε χρυσό. Στον ιδιώτη απλά το χαρίζουνε.

Έχουν υποθηκεύσει τις ζωές μας, των παιδιών μας, αξίζει να τους σταματήσουμε, αξίζει να τους δώσουμε να καταλάβουν ότι ξέρουμε ότι λειτουργούν εναντίων μας, ενάντια στις ζωές μας, ενάντια στους χώρους που ζούμε.

Όλα συνεχίζονται...

Κυριακή 21 Σεπτεμβρίου 2008

Bella gerant alii tu felix Austria nube!!

(Δήλωσις μετανοίας. Υπ’ όψιν του σεβασμίου υπουργού δικαιοσύνης)

«Μετανόησον ουν ει δε μη, έρχομαι σου ταχύ και πολεμήσω μετ’ αυτών εν τη ρομφαία του στόματος μου»

Ιωάννου Αποκάλυψις


«εκεί οπού αρχίζει η Αγορά, εκεί αρχίζει κι ο θόρυβος των μεγάλων θεατρίνων και το βούισμα των φαρμακερών μυγών»

Νίτσε



Εκλαμπρότατε

Παρακολουθώντας εις τον Ιερόν Ναό της τηλοψίας τους υπέροχους Ύμνους και ψαλμωδίες του Θεάματος ( γνωστές εις την αμαθή πλεμπάγια ως “διαφημίσεις”), επιτέλους ως ένας νέος απόστολος της Σαούλ του 21ου αιώνα φωτίστηκα από το Άγιο Πνεύμα της Αγοράς! Φως ιλαρόν εστρατοπέδευσε εις την αμαρτωλή ψυχή μου και διέλυσε τα σκότη τα εκπορευόμενα υπό του Πονηρού (δεν είναι διόλου τυχαίο που ο Διάολος είναι κόκκινος. Είναι κομμουνιστοσυμμορίτης!).

Αμήν λέγω υμήν, είδα την Αλήθεια κατάματα κι έσκουξα: θαύμα! Και Ανάπτυξις! Δύο σε ένα!

Και αποκαλύφθηκε μπροστά μου το όραμα του Θεάματος! Μακάριος ο αναγιγνώσκων και οι ακούοντες τους λόγους του Αγίου Εμπορεύματος: οι αγελάδες βόσκουν χαρούμενες για να μας δωρίσουν το γάλα τους. Οι χοίροι τρισευτυχισμένοι γίνονται θρεπτικότατα χάμπουργκερ. Τα κοτόπουλα μακάρια και γελαστά συμμετέχουν στο μυστήριο της θείας Βαφτίσεως, και το όνομα αυτών Μιμίκος. Τραπεζίτες και δανειολήπτες εκστασιασμένοι αγκαλιάζονται και πορεύονται αδελφικά προς την βασιλεία των Ουρανών και των Ιερών Φιλέτων. Βιομήχανοι, εφοπλιστές, πολυεθνικές με κορμιά ισχνά από την ασκητική ζωή σκίζονται για το ποιος θα πρωτοσώσει τη φύση, τα ζώα, τα δάση, το περιβάλλον. Το νερό γάργαρο ποτίζει τα αφρικανάκια. Τώρα διψάνε μόνο για γνώση! Σ’ ευχαριστούνε, ω Εταιρία!

Ρίγη συγκινήσεως μου προκαλεί αυτή η ευγενής άμιλλα. Δακρύζω όταν αντικρίζω τη φτερωτή σερβιέτα να μοχθεί για μια ευτυχισμένη γυναικεία περίοδο. Με συγκίνηση
αντικρίζω το αγαπημένο μου αναψυκτικό να μου προσφέρει χαρέμι για την σεξουαλική μου κατανάλωση. Όμορφος κόσμος νόμιμος (άρα και ηθικός) αγγελικά πλασμένος. Κλαίω με δάκρυ μελανό που παρεξήγησα τόσους άοκνους και μοχθηρούς (εκ του μόχθου κύριε υπουργέ, μην παρεξηγηθούν οι αγαθές προθέσεις μου…) ανθρώπους να σκέφτονται το καλό το δικό μας και των συνανθρώπων μας. Κέρδος και κοινωνική ευθύνη συμβαδίζουν, όπως είπε και ο σεμνός και ταπεινός πρωθυπουργός μας, αλλά και οι άδολοι ακτιβιστές του νεοφιλελευθερισμού σαν τον Δασκαλόπουλο και τον Μυλωνά.

Γι αυτό κι εγώ, μονάκριβε υπουργέ μου, από σήμερα αποκηρύσσω μετά βδελυγμίας τον αναρχοκομμουνιστοληστοσυμμοριτισμον και τας παραφυάδας αυτού ως αντιαναπτυξιακώς δρώντες. Παραδίδω τα κονσερβοκούτια μου εις τας αρμοδίας αρχάς και δηλώνω πίστην και υπακοήν εις την σεπτή μας εξουσία, το αγαθό μας κράτος και το ιερατείο του Αγίου Εμπορεύματος και της Οσίας Εργασίας. Μετανοώ και αυτομαστιγόνομαι με τον αγαπημένο μου μασαζοκορσέ, για να εξαγνιστεί το ταπεινό μου σαρκίο. Και νοιώθω έτοιμος πλέον να υπηρετήσω τον καπιταλισμό και τον θεούλη μας, ως απλός και ταπεινός μοναχός.

Γι αυτόν τον λόγο, λαμβάνω την εξαιρετικήν τιμήν να απευθύνω προς την Υμετέραν εξοχότητα και να παρακαλέσω Αυτήν θερμώς, όπως ευαρεστηθεί να με μεταγάγει εις την ιερά Μονή Βατοπεδίου, να εκτίσω ως δούλος του Θεού το υπόλοιπο της ποινής μου. Κι εγώ θα προσεύχομαι νύχτα-μέρα για εσάς και την σωτηρία της ψυχής σας:

“Τιμή και υπομονή στην εξουσία, και στη στραβή εξουσία. Έτσι θέλει ο καλός ύπνος…
Πάντα θα μου φαίνεται καλύτερος ο βοσκός αυτός που οδηγεί τα πρόβατα του στα πιο πράσινα λιβάδια: αυτό ταιριάζει με τον καλό ύπνο”

Ικετεύω θερμώς την Υμετέραν Εξοχότητα και διαπυρώς εύχομαι υγείαν και μακροημέρευσιν επ’ αγαθώ της ενδόξου Δεξιάς του Κυρίου. Είθε ο Γιαχβέ, ο κερδώος Ερμής και η Παναγία η Δεξιά να φωτίζουν εσάς και τους ψηφοφόρους σας. Δούλος σας και υπήκοος σας, νυν και αεί και εις πάντας τους αιώνας.


Πολύκαρπος Γεωργιάδης
Φυλακές Ιωαννίνων
Σεπτέμβριος 2008

Κυριακή 14 Σεπτεμβρίου 2008

Οργανωμένη ρατσιστική επίθεση δέχθηκε ο συνοικισμός των τσιγγάνων στην Άρτα.

Η ναζιστική αρχή της συλλογικής ευθύνης και τα φυλετικά χαρακτηριστικά ήταν η ψυχή της οργανωμένης ρατσιστικής επίθεσης που έγινε στον συνοικισμό των τσιγγάνων στην Άρτα, την Παρασκευή 12 του μηνός.

Η επίθεση οργανώθηκε και εκτελέστηκε από κατασταλτικούς μηχανισμούς, την αστυνομία, τα σκυλιά τους, εισαγγελείς και ρουφιάνους. Αμέσως μετά την επίθεση δόθηκε πολύωρος χρόνος σε τοπικό ΜΜΕ, σε ανώτερο αξιωματούχο της αστυνομίας για να απαγγείλει διάγγελμα( στη γλώσσα των ανθρώπων), προς τους πολίτες.
Η επίθεση έγινε κυρίως για την τρομοκράτηση των τσιγγάνων, ενώ στο τηλεοπτικό του διάγγελμα ο αξιωματούχος αναφέρθηκε στο αίτημα των αρχών ότι "πρέπει να φύγουν από κει οι τσιγγάνοι", χωρίς να προσδιορίσει το που θα πάνε και εάν αυτό γίνει με τη βία . Επίσης κάλεσε και σε γενικευμενο χαφιεδισμό και "συνεργασία" με την αστυνομία.
Η ρατσιστική επίθεση σύμφωνα με τα λεγόμενα των κατασταλτικών μηχανισμών οργανώθηκε ύστερα από κάποια "πληροφορία" που έλεγε ότι κάποιος τσιγγάνος έχει κάποιο όπλο.

Το προηγούμενο διάστημα είχαν προηγηθεί δημοσιεύματα στον τοπικό τύπο που καλούσαν εναγωνίως την αστυνομία να δράσει, ενώ ακόμη και σε αυτά τα δημοσιεύματα αποκαλύπτονταν ότι τελευταία τα κρούσματα παραβατικότητας από τσιγγάνους είχαν μειωθεί. Επίσης λίγους μήνες πριν, είδαμε να οργανώνονται και να δημιουργούνται συνθήκες κοινής δράσης από τοπικούς φορείς εξουσίας(δήμαρχος) την εισαγγελέα, την αστυνομία, τον εμπορικό σύλλογο, κλπ, ζωγραφίζοντας μια μοναδική εικόνα ολοκληρωτικών παρεμβάσεων με στόχο την "μικροεγκληματικότητα" που κατά τη γνώμη τους μαστίζει την κοινωνία. Προφανώς η ανεργία, η φτώχια, η Άρτα είναι από τους πιο φτωχούς νομούς της Ευρώπης, η ανασφάλιστη εργασία που στην πόλη της Άρτας έχει μαζική μορφή, η εκμετάλλευση των μεταναστών, η ακρίβεια, η μόλυνση του περιβάλλοντος κλπ είναι ζητήματα δευτερεύουσας σημασίας και για αυτό οι ίδιοι φορείς εξουσίας αδιαφορούν. Έχουν το μυαλό τους αλλού...

Το δια ταύτα όλων αυτών των ενεργειών που προηγήθηκαν, ήταν η εισβολή 30 πάνοπλων οργάνων με σκύλο ξεχωριστής ράτσας και έναν εισαγγελέα για να αποκτήσει την κοινωνική της νομιμότητα η αντιανθρώπινη ρατσιστική εισβολή.
Έγιναν έρευνες, εισβάλοντας σε σπίτια οικογενειών τρομοκρατώντας τα μικρά παιδιά και τους γονείς τους, έγιναν έρευνες σε αυτοκίνητα , αλλά και επιλεγμένες σωματικές έρευνες. Σα να μην έφταναν όλα αυτά υπήρξαν και προσαγωγές, μάλλον για εξακρίβωση στοιχείων κατά την προσφιλή τακτική τρομοκράτησης που ακολουθείτε από την αστυνομία.

Τα αποτελέσματα της επίθεσης σύμφωνα με τους κατασταλτικούς μηχανισμούς ήταν τρομακτικά, οι πουαρό βρήκαν ένα ολόκληρο πιστόλι (32mm;) του προηγούμενου αιώνα.

Προτροπή της στήλης προς τας αρχάς: Να ψάξετε στους φακέλους σας να δείτε αν το συγκεκριμένο όπλο πηρέ μέρος στην Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917΄, αν ναι, να βάλετε μπροστά τον αντιτρομοκρατικό, μην τη γλιτώσει ο κάτοχος μόνο με πλημμέλημα.


Η εισβολή στον καταυλισμό των τσιγγάνων και η τρομοκράτησή τους, από σπίτι σε σπίτι είναι μόνο ρατσιστική, φανταστείτε σε μια αλλη περίπτωση να έπαιρναν οι κατασταλτικοί μηχανισμοί μια "πληροφορία" ότι κάποιος στους Κωστακιους(χωριό γειτονικό στην πολη της άρτας) έχει όπλο, θα ήταν λογικό να δούμε τα όργανα να ζώνουν όλο το χωριό και να εισβάλλουν πάνοπλοι στα σπίτια; Προφανώς και όχι
Εδώ όμως αξιολογήθηκαν τα φυλετικά χαρακτηριστικά και μόνο αυτά..

Η λειτουργία των μηχανισμών καταστολής συνεπικουρούμενη από
συνεργασίες με δικαστικές αρχές, ντόπιους παράγοντες εξουσίας και ΜΜΕ και υπό τη ναζιστικής έμπνευσης αρχής της περιβόητης συλλογικής ευθύνης, πρωταγωνιστεί ως βασικός εχθρός συνολικά της κοινωνίας, των δικαιωμάτων της και των ελευθεριών της.
Σήμερα η συλλογική ευθύνη εφαρμόστηκε στην κοινωνική ομάδα των τσιγγάνων, αύριο όμως, μετά από κάποια άλλη "πληροφορία", ο στόχος θα μπορεί να είναι η οποιαδήποτε κοινωνική ή πολιτική ομάδα που προβάλει αντιστάσεις ή έχει διαφορετική κουλτούρα.
Η καταστολή επιβάλλεται είτε γιατί κάποιος δεν υιοθετεί τις κυρίαρχες πολιτισμικές επιλογές και επιμένει στην δική του κουλτούρα και διαφέρει, είτε ο στόχος κάλλιστα μπορεί να περάσει και σε αυτούς που παλεύουν και αντιστέκονται διαφορετικά.

Είναι στιγμές της κρατικής βίας που τις έχουμε ξαναδεί και επιβεβαιώνουν πλήρως την αντικοινωνική και εχθρική παρουσία των κατασταλτικών μηχανισμών προς την κοινωνία.
Είναι στιγμές που αποκαλύπτουν την όξυνση της κρατικής βίας εναντίων της κοινωνίας, είμαστε σε εποχές γενικευμένης φτώχειας και άλλων προβλημάτων και το σύστημα θα αμυνθεί ασκωντας βία, κάνοντας ασκήσεις τρομοκράτησης που θα έχουν στόχο του, ολους μας.

Έχει γίνει πολύ κοινότυπο αλλά πλέον κοινότυπες είναι και οι ρατσιστικές επιθέσεις και γενικά η κρατική βία που δέχονται κοινωνικές και πολιτικές ομάδες, έτσι (ξανά)καταθέτουμε τον πασίγνωστο στίχο του Μπρέχτ που επιμένει σε κάθε εποχή να είναι επίκαιρος.

"Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους,
δεν διαμαρτυρήθηκα, γιατί δεν ήμουν Εβραίος.
Όταν ήρθαν για τους κομμουνιστές δεν φώναξα,
γιατί δεν ήμουν κομμουνιστής.
Όταν κατεδίωξαν τους τσιγγάνους,
ούτε τότε φώναξα, γιατί δεν ήμουν τσιγγάνος.
Όταν έκλεισαν το στόμα των Ρωμαιοκαθολικών που αντιτάσσονταν στο φασισμό,
δεν έκανα τίποτα γιατί δεν ήμουν καθολικός.
Μετά ήρθαν να συλλάβουν εμένα,
αλλά δεν υπήρχε πια κανείς να αντισταθεί μαζί μου ..."

Μπέρτολ Μπρεχτ

Παρασκευή 12 Σεπτεμβρίου 2008

AMBER ALERT ή αλλιώς το νέο προϊόν των σχεδιαστων της μαζικής καταστολής

AMBER ALERT ή αλλιώς το νέο προϊόν των σχεδιαστων της μαζικής καταστολής βρίσκεται στην αθωότητα των παιδιών και στην αθλιότητα των αρχών, των ΜΚΟ και των ΜΜΕ.

΄Εληξε το θρίλερ για τη μητέρα και το οκτάχρονο κοριτσάκι της στην Κώ.
Ελληνικές δυνάμεις της καταστολής σε πλήρη απαρτία με ΜΜΕ και ΜΚΟ, απομόνωσαν ένα οκτάχρονο κοριτσάκι από τη μητέρα του επειδή είχαν "πληροφορίες" ότι η μητέρα που τυγχάνει αλβανικής καταγωγής και είναι και τσιγγάνα κατά πάσα πιθανή πιθανότητα θα είχε απαγάγει το παιδάκι. Το θέμα το υποστηριξε ο Τύπος με ανάλογα πρωτοσέλιδα.
"Αλβανίδα τσιγγάνα ύποπτη για απαγωγή μικρού κοριτσιού".

Δεν ήξερε ξένες γλώσσες "η Αλβανίδα" ενώ το κοριτσάκι ήξερε, άρα το απήγαγε. Οι ψευτιές των ΜΜΕ ενημέρωσης πορευόταν με την ανευθυνότητα και τη ρατσιστική διάθεση των εισαγγελικών και αστυνομικών αρχών. Η μητέρα του νεαρού κοριτσιού διαπομπευόντανε καθημερινά ως η "Αλβανίδα τσιγγάνα" που δεν ήξερε ιταλικά και πως με μεγάλη πιθανότητα είχε απαγάγει το παιδάκι, το ΔΙΚΟ της παιδί.
Καταλόγισαν στη μητέρα ότι είχε πλαστά πιστοποιητικά, σήμερα που η μητέρα δικαιώνεται αποδυκνειεται πώς το μόνο πλαστό ήταν το ενδιαφέρον των αρχών,των ΜΚΟ και των δημοσιογράφων που ρέπουν αβίαστα προς τον ρατσισμό και όχι μόνο.

Το όψιμο ενδιαφέρον των απίστευτων αστυνομικών, εισαγγελικών αρχών, των ΜΚΟ και των ΜΜΕ, όλου αυτού του μοναδικού εσμου από ηλιθίους και επικινδύνους δεν έδρασε για πρώτη φορά.
Πριν λίγους μήνες έβγαλαν πάλι φιρμάνια για απαγωγή παιδιών στην Ορεστιάδα. Πάλι να φωνάζουν για τους κακούς "γονείς που πούλησαν τα παιδιά τους". Και σε εκείνη την περίπτωση η μητέρα δεν μιλούσε καλά ελληνικά και ο αστυνομικός στην ανάκριση κατάλαβε ότι η μητέρα του είπε πως πούλησε τα παιδιά(δεν είχε καλέσει διερμηνέα). Ταυτοχρόνως μία ΜΚΟ οργάνωση από τις πιο δημοφιλείς είχε κατασπαράξει το χρόνο των φιλύσηχων τηλεθεατών, οι γονείς ήταν Τούρκοι τσιγγάνοι, με το να μας ενημερώνει για την ευθύνη όλων και να μας προτρέπει πώς ότι "ξέρουμε" να το "δίδουμε" σε διάφορα νούμερα υπηρεσιών.
Τελικά τα δυο παιδάκια πέθαναν από ασφυξία λίγα μέτρα μακριά από τα σπίτια, εγκλωβισμένα μέσα σε ασανσέρ όπου κανένας δεν είχε πάει να ψάξει.
Τότε οι αρχές είχαν συνεργήσει στην ατυχία των παιδιών με φοβερή μαεστρία, μιας και είχαν προφυλακίσει τη μητέρα και κάποιον συγγενή, δλδ ακριβώς εκείνους τους ανθρώπους που θα έτρεχαν να βρουν τα παιδάκια.
Ούτε οι αρχές, ούτε τα ΜΜΕ, ούτε οι ΜΚΟ ζήτησαν ποτέ συγνώμη από το διασυρμό της μητέρας και του πατέρα, που τους προσέφεραν στο φιλοθέαμων κοινό ως εμπόρους των παιδιών τους.(περισσότερα εδώ).

Μια ακόμη περίπτωση, παλαιότερη, είναι αυτή των δύο γονιών από την Αθήνα που οι αρχές τους απήγαγαν-πήραν το παιδάκι τους μετά απο εισβολή στο σπίτι τους( απο καμιά εικοσαριά αστυνομικους) και το κρατούσαν φυλακισμένο στο Παίδων, ύστερα από ενέργειες και μιας ΜΚΟ γιατί "είχε" ανώνυμες καταγγελίες ότι το παιδάκι "κακοποιούνταν" και ότι οι γονείς του το πήγαιναν σε... διαδηλώσεις. Στο δικαστήριο δεν αποδείχθηκε η κακοποίηση και το παιδάκι επέστρεψε στους τρομοκρατημένους γονείς του ύστερα από αρκετές ημέρες και αφού ο μικρος κατά την κράτησή του είχε αρωστήση και είχε χάσει και αρκετά κιλά.(περισσότερα εδώ)

Είναι φανερό πώς πάνω στην ευαισθησία των γονιών και συνολικά της κοινωνίας για τα παιδιά, στήνετε ένα ψυχολογικό παιχνίδι καταστολής που προχωρά τις συνθήκες ελέγχου για όλη την κοινωνία.
ΜΚΟ που δεν είναι καθόλου μη κυβερνητικές, αρχές και βέβαια τα υπέρ συντηρητικά και ρατσιστικά ΜΜΕ, στήνουν το παιχνίδι όπως βολεύει τις νέες τάσεις και σχεδιασμούς της καταστολής. Υλικά του νεου πολιτισμού ο φόβος, ο χαφιεδισμός η συνεργασία με τις αρχές, οι "ανεξαρτητοι" παρακρατικοί μηχανισμοι των ΜΚΟ.
Συνηθίζεται πολύ εύκολα ο χαφιεδισμός σε μαζική κλίμακα, μιας και θα 'σωθεί το παιδί", ενώ προωθούνται και ρατσιστικά στερεότυπα.
Στην τελευταία περίπτωση με τη μητέρα στην Κω που έκαναν παιχνίδι με το παιδάκι της, αξίζει να δείτε τους τίτλους που συνόδευαν τις δημοσιογραφικές έρευνες. Δεν αναφέρεται σε αυτούς τους τίτλους καμιά φορά η λέξη μητέρα ενώ αναφέρονται συνέχεια στη μητέρα με όρους όπως «Αλβανίδα τσιγγάνα», «είναι δικό της το παιδί» κλπ.

Τίτλοι όπως:
<<Παιδί της Αλβανίδας τσιγγάνας είναι η 8χρονη στην Κω για την οποία προκλήθηκε τεράστιος θόρυβος.>>(ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ).
<<Το DNA έδειξε ότι το παιδί είναι δικό της>>(ΖΟΥΓΚΛΑ)

Φράσεις που αποσυνδέουν το παιδί από τη σχέση του με τη μητέρα αλλά και συνδέουν την μητέρα με την "μιαρή" καταγωγή της. Μετά από την δημοσιοποίηση του συμβάντος έστω και με αυτή την θετική εξέλιξη για τη μητέρα που θα ξαναπάρει το κοριτσάκι της στα χέρια της, τα ρατσιστικά στερεότυπα έχουν εντυπωθεί μαζικά στην κοινωνία, περιμένοντας την επόμενη απαγωγή, την επόμενη κλεψιά το επόμενο γεγονός που θα πρέπει να τρομάξει την κοινωνία.

ΥΓ: Για τους παιδόφιλους, μπατσους, γιατρούς(ψυχολογους),δημοσιογράφος κλπ, που συνελήφθησαν τελευταία οι αναφορές ήταν ελάχιστες και μόνο ως είδηση, χωρίς κανένα ειδικό βάρος.

Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008

Πάτρα, το ρατσιστικό κράτος δολοφονεί




Τα ρατσιστικά ζώα του λιμενικού της Πάτρας ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου μετανάστες στο λιμάνι της Πάτρας.
Νέοι μικροί άνθρωποι, έφηβοι, αδύναμοι, μετανάστες δέχθηκαν την επίθεση από τους "άνδρες" του λιμενικού που πάνοπλοι και δολοφόνοι βασάνισαν ξυλοκοπώντας τους μετανάστες.
Ένας από αυτούς μεταφέρθηκε σε πολύ άσχημη κατάσταση στο νοσοκομείο του Ρίο, όπου αμέσως έτρεξαν σύντροφοί του καθώς και αλληλέγγυοι στους μετανάστες. Έγινε παρέμβαση διαμαρτυρίας στο λιμάνι της Πάτρας και ακολούθησε πετροπόλεμος με τα ζώα του λιμενικού.
Η οργή βγήκε στους δρόμους, τα προάστια του Παρισιού έγιναν γειτονιά μας, οι γάλοι δολοφόνοι της αστυνομίας ήρθαν στο λιμενικό της Πάτρας.
Να τονίσουμε εδώ πώς αν και πρόκειται για βαρύτατους τραυματισμούς ανθρώπων που δεν ήταν καν σε καθεστώς σύλληψης από τους δολοφόνους της καταστολής, ο εισαγγελέας δεν άσκησε καμία δίωξη κατά των δολοφόνων του λιμενικού.

Η κατάσταση στην Πάτρα παίρνει πλέον ξεκάθαρες ρατσιστικές διαστάσεις και από την λειτουργία των μηχανισμών καταστολής αλλά και από την επίσης ξεκάθαρη ρατσιστική υποστήριξη των τοπικών ΜΜΕ που προπαγανδίζουν καθημερινά τις ρατσιστικές αντιδράσεις, συχνά δε όχι ως πληροφόρηση αυτών που συμβαίνουν αλλά επιβάλλουν τις ρατσιστικές αντιδράσεις ως επιτακτική ανάγκη δράσης προκειμένου να διώξουν τους μετανάστες. Πολύ κοντά σε ρατσιστικές πρακτικές και κάποιοι κάτοικοι που με υποβολείς τους τα τοπικά ΜΜΕ δεν αρνούνται την συνεργασία τους με ναζιστικές και ρατσιστικές ομάδες.

Παρόλα αυτά στην Πάτρα έχει δημιουργηθεί από ανθρώπους που ανηκουν σε ανένταχτα/αντιεξουσιαστικά σχήματα, ένα μεγάλο κίνημα αλληλεγγύης με μεγάλη δυναμική, στο οποίο υπάρχει χώρος να προστεθούν και άλλοι και άνθρωποι και δράσεις αλληλεγγύης προς τους μετανάστες.



Για περισσότερη ενημέρωση

1

2

Δευτέρα 8 Σεπτεμβρίου 2008

Το κώμα του ΚΚΕ και η ερωτική και παθιασμένη του σχέση με τα τάγματα ασφαλείας(αστυνομία).

Το άρθρο που ακολουθεί είνα μια πραγματική εικόνα ενος πραγματικού ρομάντζου, σε μια δύσκολη, αντιερωτικη και αντιρομαντική εποχή. Να το κρίνεται μεσα απο τα δεδομένα που ασκεί ένα παθιασμενος και "ανομολόγητος" έρωτας. Η αφορμή για αυτή, τη νέα του έκφραση/έξαψη ήταν ο χώρος της ΔΕΘ.

Οι εκδηλώσεις στη ΔΕΘ είχαν απ΄ ολα .
Έναν απερίγραπτο πρωθυπουργό άλλης χώρας να ψεύδεται δημοσίως και με απαράδεκτο και κυνικό τρόπο για τον ελληνικό λαό,για την ανεργία, για τις αυξήσεις, για την καταλήστευση ενός ολόκληρου λαού. Είχε, πάλι, αμέτρητους μπάτσους και την περιφρούρηση της έκθεσης να την έχουν αναλάβει τα τάγματα ασφαλείας σε συνεργασία με διμοιρίες του... ΚΚΕ.
Χιλιάδες διαδηλωτές που ήθελαν να φθάσουν γύρω και έξω από τη ΔΕΘ συναντούσαν αρχικά τις διμοιρίες του ΚΚΕ και στη συνέχεια, αν επέμεναν, τα ΜΑΤ. Τουλάχιστον μία φορά οι διμοιρίες του ΚΚΕ αναγκάστηκαν να επέμβουν προκειμένου να εμποδίσουν την προσέγγιση σε κομμάτι της διαδήλωσης που αποτελούσαν αναρχικοί και αριστεροί(της άκρας αριστεράς). Μετά την επέμβαση των διμοιριών του ΚΚΕ ακολούθησε συντονισμένη επίθεση και από τα ΜΑΤ, τους ασφαλίτες και γενικά αυτούς που αποτελλούν το χαφ και το τσουρμό.
Οι διμοιρίες του ΚΚΕ φρόντισαν να υποδείξουν στα τάγματα ασφαλείας τον επικείμενο στόχο τους, διαδηλωτές, που έπρεπε να απωθηθούν προκειμένου να συνεχιστεί με ομαλότητα η ομιλία του καραμανλή στο εσωτερικό της έκθεσης.
Τα ΜΑΤ και τα υπόλοιπα ζώα των ταγμάτων ασφαλείας είτε από υπερβάλλοντα ζήλο είτε λόγω κακής κατανόησης όσων τους υπόθηκαν από τους επικεφαλής του ΚΚΕ επιτέθηκαν σχεδόν μαζικά στην πορεία προσπαθώντας να τη διαλύσουν συνολικά.
Η συνεργασία του ΚΚΕ με την αστυνομία ή καλύτερα τα τάγματα ασφαλείας έδειξε την για άλλη μια φορά αγαστή συνεργασία των κομματικών στελεχών με τους υπεύθυνους της καταστολής. Η συνεργασία των δύο μηχανισμών βρίσκεται σε εξέλιξη εδώ και αρκετά χρόνια.
Μπορούμε να θυμηθούμε περιστατικά σαν αυτό της έκθεσης στη ΔΕΘ, που εμφανίζουν πλήρως την έκταση αυτής της συνεργασίας είτε σε πρακτικό επίπεδο είτε σε επίπεδο υποστήριξης των διάφορων κατασταλτικών πολιτικών. Κορυφαίο παράδειγμα το πολυτεχνείο του 1973 όπου το κώμα του ΚΚΕ κατηγορούσε τους καταληψίες του πολυτεχνείου ως λουμπεν στοιχεία και πράκτορες του ...Ρουφογάλη. Τα χρόνια πέρασαν και το κώμα του ΚΚΕ ανέβασε ακόμη περισσότερο το επίπεδο της συνεργασίας του με τις αρχές. Παρόν σε κάθε αντισυστημική προσπάθεια και ενέργεια, το ΚΚΕ δηλώνει αυτάρεσκα την αδυναμία του στις δυνάμεις της αστυνομίας, των ασφαλιτών, των ΜΑΤατζήδων.
Είναι τέτοια η εμπιστοσύνη των δυνάμεων καταστολής προς το κώμα του ΚΚΕ που έχει αναθέσει σε αυτό και μόνο το αστικό κώμα την εσωτερική αστυνόμευση του πολυτεχνείου κατά τις ημέρες της επετείου από την εισβολή των τανκς του 73΄ και έπειτα.
Σημαντικός σταθμός στην νεότερη σχέση και μεταξύ τους συνεργασία (δυνάμεων καταστολής και ΚΚΕ) δεν μπορεί παρά να είναι ο Νοέμβρης του 1998, τότε διμοιρίες από το κώμα του ΚΚΕ ντυμένες με πολιτικά και αφού είχαν εντρυφήσει στην πορεία για το πολυτεχνείο εγκλώβισαν και τελικά συνέλαβαν 150-180 νεολαίους που συμμετείχαν στην πορεία και τους παρέδωσαν στα τάγματα ασφαλείας οι οποίοι στη συνέχεια τους άφησαν όλους ελεύθερους.


στην φωτό μέλη απο το κώμα του ΚΚΕ σε κοινή επιχείρηση με τα ΜΑΤ.(πολυτεχνείο 1998)

Και τότε είχε τονιστεί ο υπερβάλλον ζήλος των επιτελικών του ΚΚΕ για (αντί)δράση, για την τάξη και ησυχία που απαιτεί το αστικό καθεστώς. Στις περσινές κινητοποιήσεις των φοιτητών η συνεργασία του ΚΚΕ με τα ΜΑΤ και τους επιτελείς της αστυνομίας έγινε αφορμή για από τηλεοράσεως συγχαρητήρια από τους μπατσους στον παρόντα βουλευτή του ΚΚΕ(κοινωνία ώρα μηδέν). Επίσης δείγμα για την περαίωση της άψογης συνεργασίας μεταξύ των ταγμάτων ασφαλείας και από το κώμα του ΚΚΕ είναι και οι δηλώσεις συγχαρητηρίων κατά το παρελθόν, κυρίως στις επετείους του πολυτεχνείου που το ΚΚΕ αναλαμβάνει κεντρικό ρόλο στους σχεδιασμούς της καταστολής.

Έτσι και σήμερα, όπως και χθες και όπως ακριβώς και αύριο, το κώμα του ΚΚΕ αναλαμβάνει το βαρύ φορτίο της τήρησης της Τάξης, της ασφάλειας και του ελέγχου των αντιδράσεων κατά των αξιωματούχων της εξουσίας, κατά των εμπνευστών και σκαπανέων της σημερινής κατάστασης της γενικευμένης φτώχιας και της υποταγής. Ξεχωρίζει το κώμα του ΚΚΕ, για την συνεπή και επαγγελματική του ευσυνειδησία στο σχεδιασμό της καταστολής, για την συνέπεια του στον αγώνα κατά των αντιδράσεων σε μια πολύτιμη για την εποχή και την εξουσία, προσπάθεια συγκράτησης της ταξικής αντίδρασης.
Το κώμα του ΚΚΕ, συμμετέχει ενεργά στην καταστολή , ενεργοποιώντας όλες του τις δυνάμεις στην εγκαθύδριση της κοινωνικής και ταξικής ειρήνης που τόσο χρήσιμη είναι, ιδιαίτερα σε αυτή την εποχή των έντονων ταξικών αντιθέσεων από την επίθεση που δέχεται το μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας από το Κεφάλαιο και το Κράτος.
Για την αισθητική απεικόνιση (και) της φετινής κατάστασης στη Θεσσαλονίκη να θυμίσουμε με ποιους πολιτικούς όρους ήταν εκεί ο καθένας. Ο πρωθυπουργός και πρόεδρος του κεντρικού φιλελεύθερου κόμματος στην Ελλάδα(ΝΔ) θα μιλούσε όχι στον λαό αλλά στους εκπροσώπους του ντόπιου και ξένου κεφαλαίου στην Ελλάδα και όχι μόνο, αυτοί βρίσκονταν και μέσα στην αίθουσα της έκθεσης.
Στους δρόμους γύρω από την έκθεση χιλιάδες διαδηλωτές θα διαδήλωναν την αντίθεση τους για δεκάδες λόγους στην νεοφιλελεύθερη πολιτική(όλοι αυτοί δεν είχαν ή δεν έπρεπε να νιώθουν κανέναν λόγο να προστατέψουν το κομμάτι των σκαπανέων του κεφαλαίου που βρισκόταν εντός της αίθουσας).
Επίσης έξω από την ΔΕΘ βρίσκονταν και χιλιάδες μισθοφόροι, νταβαντζηδες, αστυνομικοί των σκαπανέων του κεφαλαίου που έχουν, είχαν και θα έχουν σε κάθε καπιταλιστικό και σταλινικό μέλλον, ως εχθρό τους το λαό των διαδηλωτών. Όχι όμως όλους, όλους εκτός από το κώμα του ΚΚΕ που ενώ βρισκόταν στο χώρο των διαδηλωτών συμμετείχε ως εσωτερικός συνεργάτης της καταστολής και της τήρησης της Τάξης.

Θα ήταν περιτό ίσως και όχι, να τονίσουμε για το κώμα του ΚΚΕ, πώς για μια ακόμη φορά το ταξικό του χρέος απέναντι στον ταξικό εχθρό "μετατέθηκε" σε άλλες "εποχές" με "άλλους όρους" που δεν θα προσβάλλουν την κυνοβουλευτική αλητεία στην οποία έχει ορκιστεί και συμμετέχει, ως ..."βασιλικότερος του βασιλέως".

Τετάρτη 3 Σεπτεμβρίου 2008

Γράμμα του Πολύκαρπου Γεωργιάδη

ΜΙΛΗΣΕ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΑΠΑΓΩΓΗ;
(Η απαγωγή του προλετaριάτου ως θεμέλιος λίθος του καπιταλισμού...)


"Το προλεταριάτο των βιομηχανικών χωρών έχασε τελείως την επιβεβαίωση της αυτόνομης προοπτικής του και, σε τελευταία ανάλυση, τις αυταπάτες του, αλλά όχι και τον εαυτό του. Δεν έπαψε να υπάρχει. Εξακολουθεί αμετάκλητα να υπάρχει μέσα στην εντατικοποιημένη αλλοτρίωση του σύγχρονου καπιταλισμού: είναι η τεράστια πλειοψηφία των εργαζομένων που έχασαν κάθε εξουσία πάνω στην ρύθμιση της ζωής τους και που, μόλις το μάθουν, ορίζονται ως το προλεταριάτο, η επί τω έργο Άρνηση στην υπάρχουσα κοινωνία".
Γκυ Ντεμπόρ


Από την δεκαετία του 90’ οι διάφοροι εκφραστές της μεταμοντέρνας τυπολογίας, φορώντας διαφορετικά προσωπεία κάθε φορά (άλλοτε του νεοφιλελεύθερου, άλλοτε του "μεσαίου χώρου", άλλοτε του σοσιαλδημοκράτη, άλλοτε του ιδεολόγου της χλιαρότητας και του συγχυσμένου πολυ-πολιτιστικού νεο-αριστερισμού που όλα τα αλέθει και πότε-πότε του "αντιεξουσιαστικού" νεοχίπικου lifestyle) αναμασούν το ιδεολόγημα του τέλους της ιστορίας: δεν υπάρχει πια προλεταριάτο, δεν υπάρχει ταξικός πόλεμος, μπορούμε πλέον άφοβα να οδεύσουμε προς τον Παράδεισο της Αγοράς, που ρέει άφθονο το μέλι και το γάλα. Και το χάμπουργκερ και η κέτσαπ...
Δυστυχώς για τους απολογητές της νομιμότητας τα γεγονότα είναι ξεροκέφαλα: μια χούφτα καπιταλιστών έχουν οργανώσει μια εγκληματική συμμορία κι έχουν απαγάγει τους προλετάριους, απαιτώντας για λύτρα την εργατική τους δύναμη, την εμπορευματοποίηση της ανθρώπινης δραστηριότητας τους, το χρόνο τους (που μετατρέπεται σε χρήμα), την ίδια τους την ύπαρξη. Η μισθωτή σκλαβιά είναι ένα διαρκές έγκλημα κατά της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Δεν είναι μόνο τα εργατικά "ατυχήματα", οι «παράπλευρες απώλειες», του ταξικού πολέμου. Δεν είναι μόνο τα εκατομμύρια των νεκρών, των τραυματισμένων, των ακρωτηριασμένων, όχι μόνο από τα εργατικά «ατυχήματα», αλλά και από ασθένειες που σχετίζονται με τη φύση της εργασίας ή του εργασιακού χώρου. Δεν είναι μόνο τα φραουλοχώραφα, που δείχνουν ότι ποτέ δεν ξεφύγαμε από την εποχή των δουλεμπόρων. Δεν είναι μόνο οι θυσιαζόμενοι εργάτες (ντόπιοι και μετανάστες, «ακριβά» και «φθηνά» εργατικά χέρια) στο βωμό του κάθε «Αμερικάνικου ονείρου», ή «Ελληνικού θαύματος».
Είναι η ίδια η ύπαρξη, της μισθωτής εργασίας που αποτελεί το διαρκές έγκλημα! Και οι εγκληματίες, οι απαγωγείς, οι εκβιαστές είναι όλοι οι Μυλωνάδες. Κι ας παρουσιάζουν οι τσανακογλείφτες των Μ.Μ.Ε. τον αρχιλήσταρχο Μυλωνά, (αρχηγό της συμμορίας των κοινών κλεφτών του Συνδέσμου Βιομηχάνων της Βορείου Ελλάδος) σαν «αθώο» θύμα, σαν ένα παρεξηγημένο νεοφιλελεύθερο χριστιανόπουλο, σαν ένα φιλόπονο εργαζόμενο που νυχθημερόν μοχθεί για το κοινό καλό. Όσο για τα ταχυδακτυλουργικά τεχνάσματα που εφευρίσκουν τα διάφορα βαμπίρ, σαν τον Μυλωνά, για να δείξουν το «ανθρώπινο τους πρόσωπο» (βλ. «πράσινος καπιταλισμός», «κοινωνικό επιχειρείν» κλπ) ένα μονάχα μπορεί να λεχθεί:
Και η σάτιρα έχει τα όρια της...
Ο Μυλωνάς δεν είναι τίποτα παραπάνω από εγκέφαλος μιας σπείρας εκμεταλλευτών. Όπως όλοι οι καπιταλιστές, έτσι κι αυτός είναι ένα παράσιτο: βάρος της γης και εμπόδιο των ανέμων. Ας σταματήσει, λοιπόν, το ζεύγος Μυλωνά να παριστάνει τις διακορευμένες παρθένες!

«Ω ευγενικοί μου άνθρωποι,
η ζωή είναι σύντομη...
Αν ζούμε, ζούμε για να πατήσουμε
πάνω στα κεφάλια των βασιλιάδων»
Σαίξπηρ

«Πρώτο καθήκον του προλετάριου είναι η συνείδηση του εαυτού του, της θέσης του, ρόλου του. Η συνείδηση ότι είμαι μια πόρνη στα χέρια του καπιταλιστή, ότι παράγει πλούτο για τα αφεντικά και αθλιότητα για τον εαυτό του. Η συνείδηση, από την άλλη, ότι παράγει ολόκληρη την υλική ζωή της κοινωνίας, ότι δεν είναι τίποτα αλλά ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ.
Δεύτερο καθήκον του προλετάριου είναι η άρνηση του επιβαλλόμενου ρόλου του, η άρνηση της εργασίας, η άρνηση της αλλοτρίωσης.
Τρίτον καθήκον του προλετάριου, που απορρέει φυσιολογικά από τα δυο πρώτα είναι η επαναστατική δράση για την αυτοκατάργηση του.
Μόνο τα υποκείμενα μπορούν να πυροδοτήσουν τις αντικειμενικές συνθήκες και να προκαλέσουν την επαναστατική έκρηξη για την καταστροφή της εξουσιαστικής/ταξικής κοινωνίας.»
Η τέχνη του Ταξικού Πολέμου
έκτο τεύχος της Ασύμμετρης Απειλής (υπό έκδοση...)

Δυστυχώς, στην άγρια δύση του καπιταλισμού οι προλετάριοι νανουρίζονται με την σκουπιδοφαγική υπερκατανάλωση. Η ζωή έχει μετατραπεί σε μια νεκρόφιλη επιβίωση ανάμεσα σε τσιμεντένια κλουβιά, Ι.Χ., διαφημιστικές πινακίδες, κάμερες επιτήρησης και μπάτσους. Η διαδρομή της επιβίωσης προδιαγεγραμμένη: από στρατόπεδο συγκέντρωσης σε στρατόπεδο συγκέντρωσης. Από το σχολείο στο πανεπιστήμιο, από το στρατό στη μισθωτή σκλαβιά. Κι εκεί ο προλετάριος υπνοβατικά διασχίζει τους ίδιους δρόμους της αλλοτρίωσης: δουλειά, σπίτι, εμπορικό κέντρο, δουλειά. Από την παραγωγή στην κατανάλωση...
Πίσω όμως από το σιδηρούν παραπέτασμα της εικονικής ευμάρειας και της θεαματικής μιζέριας, κρύβεται μια ανομολόγητη αλήθεια: το θαύμα της Δύσης πατάει επί πτωμάτων. Όχι μόνο του τρίτου κόσμου (που έτσι κι αλλιώς η διαρκής εκμετάλλευση του αποτελεί το πλέον γιγαντιαίο έγκλημα στην ανθρώπινη ιστορία), αλλά και του τρίτου κόσμου στο εσωτερικό της Δύσης.
Πίσω από τα χαρωπά βλέμματα της καταναλωτικής μαστούρας κρύβεται η σαπίλα ενός δολοφονικού πολιτισμού. Μέσα όμως απ' αυτή τη σαπίλα ξεπετάγεται μια πιθανότητα, μια πιθανότητα που δεν μπορούν να καταπνίξουν ούτε οι δεξαμενές σκέψεις του Υπάρχοντος, ούτε οι γραφειοκρατικές βεβαιότητες του μπολσεβικισμού, ούτε οι παλαιολιθικοί ντετερμινισμοί των ιδεολόγων: η κοινωνική εντροπία, η επανάσταση, ο διαρκής αγώνας για την καταστροφή του κράτους, της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και της μισθωτής εργασίας.

Σύντροφοι! Η ζωή είναι σύντομη. Αν ζούμε, ζούμε για να πατήσουμε πάνω στα κεφάλια των αφεντικών και των δούλων τους!

Για την Αναρχία και τον Κομμουνισμό!

Υστερόγραφο 1: Όπως στο παρελθόν έτσι και τώρα, στο δημόσιο λόγο μου δεν πρόκειται να αναφερθώ σε ζητήματα του Ποινικού Κώδικα. Εξάλλου η ''αθωότητα'' και η ''ενοχή'' είναι ένας πλαστός διαχωρισμός που αφορά μόνο το νομικό οπλοστάσιο του κράτους.

Το μόνο που έχω να πω για την υπόθεση, είναι ότι στάθηκα και στέκομαι αλληλέγγυος, τόσο σαν αναρχικός, όσο και σαν φίλος σε έναν παράνομο και κυνηγημένο άνθρωπο, τον Βασίλη Παλαιοκώστα. Από κει και πέρα ο δημόσιος λόγος μου θα είναι μια συνέχεια της προ συλλήψεως τοποθέτησης μου και όχι ένα κλαψούρισμα «αθωότητας».

Υστερόγραφο 2: Καλή η οικονομική και νομική στήριξη, καλές οι λευτεριές, αλλά η μεγαλύτερη αλληλεγγύη είναι η συνέχιση της ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ.

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ Γ. ΔΗΜΗΤΡΑΚΗ Γ. ΒΟΥΤΣΗ-ΒΟΓΙΑΤΖΗ, Β. ΜΠΟΤΖΑΤΖΗ
ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ ΤΗΣ ΕΟ 17 ΝΟΕΜΒΡΗ.
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ 6 ΚΑΤΑΖΗΤΟΥΜΕΝΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΠΡΩΤΑ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ


ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ
ΦΥΛΑΚΕΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
1/09/2008

Κυριακή 31 Αυγούστου 2008

Τα ΜΜΕ στηρίζουν την φτώχεια όλων μας




Το συγκρότημα Λαμπράκη για άλλη μια φορά, εκπορνεύει την "κοινή γνώμη"




Κατασκευάζουν τη λαϊκή συναίνεση, με τον πιο αντιλαϊκό, αντικοινωνικό τρόπο αλλά και ανήθικο τρόπο. Προβάλλουν τις αντιλαϊκές τους επιθέσεις ως μέρος της "κοινής γνώμης".
Τα ΜΜΕ προέκταση των φρικιών της εξουσίας με κύρια εργαλεία τους τις δημοσκοπήσεις που στη συνέχεια θα προβληθούν/επιβληθούν από τα δικά τους ΜΜΕ.
Τα ολοκληρωτικά ΜΜΕ είναι εδώ και επιβάλλουν τις αντικοινωνικές πρακτικές της εξουσίας πάνω στον ελληνικό λαό.

Μια ακόμη φιλτριρισμένη δημοσκόπηση από τους υπαλλήλους του Λαμπράκη, από το γνωστό συγκρότημα τύπου και λοιπών εξουσιαστικών ασχολιών.
Η δημοσκόπηση κυκλοφορεί στα τηλεοπτικά κανάλια του συγκροτήματος(mega) ενώ δημοσιεύεται και σε καθεστωτική εφημερίδα που χρόνια τώρα προσπαθεί και καταφέρνει να επηρεάσει έξω θεσμικά(sic) την λειτουργία του πολιτικού συστήματος στην Ελλάδα.
Από τα πολλά απαράδεκτα συμπεράσματα της "έρευνας" που μας την προσφέρουν ως μέρος της κοινής γνώμης, ξεχωρίζουμε δύο στοιχεία.

Μας λένε στην "έρευνα" ότι οι πολίτες σε ποσοστό πάνω από πενήντα τοις εκατό(57%) συμφωνούν με τα νέα φορολογικά μέτρα κατά των μικρομεσαίων επιχειρηματιών.
Τι λέτε ρε παιδιά συμφωνούν οι πολίτες με τις νέες φορολογικές ληστρικές επιδρομές;
Οι κατασκευαστές της λαϊκής συναίνεσης, οι υπάλληλοι του Λαμπράκη που τόσο θέλουν να γίνονται και βουλευτές όταν ενηλικιώνονται, θέλουν σώνει και καλά να μας πείσουν για κάθε αντικοινωνική πολιτική προς όφελος των πολιτικών τους προϊσταμένων.

Με τις εφημερίδες τους, τα ΜΜΕ (MEGA), τους δημοσιογράφους τους, σαν τον Πρεπεντέρη και τους πολιτικούς τους σαν τον μπατσαλιασμενο Ευθυμίου ή θεσμό όπως τον αποκάλεσαν τρομάρα τους κακιά, στήνουν την ελληνική κοινωνία το απόσπασμα της γενικευμένης φτώχειας. Η απληστία τους για εξουσία είναι ασύλληπτη, είναι πραγματικά επικύνδηνοι.

Το άλλο στοιχείο της φοβερής τους "έρευνας" είναι η σώνει και καλά επιστροφή του βενιζέλου. Στην έρευνα λοιπόν τον εμφανίζουν να έρχεται μπροστά από τον αξεπέραστο giorgaki.
Προηγείται ο βενιζέλος του giorgaki με 26,1% έναντι 22,4% του giorgaki.
Ποια ακριβώς ανάγκη εξυπηρέτησαν οι "επιστήμονες" του Λαμπράκη προκειμένου να "φτιάξουν" την "επιλογή" βενιζελου, όταν αυτή έχει κριθεί από φίλους και στελέχη του κόμματος του ΠΑΣΟΚ με αποτελέσματα τραγικά για τον βενιζέλο ΚΑΙ τους συνεργάτες του;

Να υπενθυμίσουμε εδώ πως ο υπερ συντηριτικός βενιζέλος, είναι το μαργαριτάρι του συγκροτήματος Λαμπράκη που με κάθε τρόπο θα ήθελαν να τον δουν να φιγουράρει στην κορυφή του κυνοβουλίου.


ΥΓ: Δεν έχει μόνο σημασία αν/να διαφωνούμε με πρόσωπα και πολιτικά σχήματα που αναφέρονται παραπάνω, έχει όμως σημασία να κατανοούμε πώς λειτουργεί το σύστημα ποιοι μηχανισμοί και πώς αναπαράγουν τις αντικοινωνικές του πρακτικές.

ΥΓ "νέες ληστρικές επιδρομές".
Ουσιαστικά δεν πρόκειται για νέες φορολογικές επιδρομές μιας και τον ίδιο τρόπο φορολογικής κλεψιάς από τους μικροεπιχειρηματίες είχε εφαρμόσει και το επιτελείο του σημηταρά με τις φοβερές "τριετίες". Ετούτοι απλά επαναφέρουν εκείνες τις απαράδεκτες φορολογικές πρακτικές της "σημιτιας εποχής".

Δευτέρα 25 Αυγούστου 2008

Τελετή λήξης.


«Επεράσαμ όμορφα όμορφα όμορφα,

επεράσαμ όμορφα και τούτη τη φορά.»



Κάπως έτσι ξεκινά αυτό το μικρό άρθρο, ως ένας ελάχιστος φόρος τιμής από την ανώνυμη, μιαρή και κυρίως άναδρη ασημαντότητά μας πρός τα παγκόσμια δρώμενα.

Τελετή λήξης για το ολοκληρωτικό καθεστώς της Κίνας που κατάφερε να σβήσει στη ναζιστική ολυμπιακή φλόγα, τα ανθρώπινα δικαιώματα εκατομμυρίων πολιτών της, τους βασανισμούς και έναν από τους πιο βίαιους κρατικούς μηχανισμούς στη σύγχρονη ιστορία.
Τελετή λήξης για την ολυμπιάδα του κινέζικου κράτους και ήταν όλοι εκεί, από τους μεγαλόσχημους της ΔΟΕ(φοβερή οργάνωση), τις εκατοντάδες ολυμπιακές αθλητικές αποστολές, τους εκατοντάδες δημοσιογράφους υπαλλήλους των διάφορων κρατών και ομοσπονδιών και των χιλιάδων Κινεζών φαντάρων που έπαιξαν θαυμάσια το ρόλο των εθελοντών είτε κάνοντας τους θεατές είτε τις μαϊμούδες που έστηναν τα καρακιτσάτα σκέτς στις τελετές έναρξης και λήξης.

Τελετή λήξης και σε κάποια άλλη φαρσοκωμωδία θα καίγαμε το βασιλιά Καρνάβαλο, στην περίπτωση μας ο βασιλιάς Καρνάβαλος ήταν επάξια η Ελλάδα, το αρχαίο ελληνικό αθλητικό πνεύμα(εν χιούμορ) και το ανάλογο, να μην το ξαναγράφω, ιδεώδες.
Στο άρμα του καιόμενου βασιλιά καρνάβαλου θα βρείτε πολλούς. Εμείς κοιτώντας μέσα από την κλειδαρότρυπα ψάξαμε να βρούμε μερικούς, άλλους τους βρήκαμε και άλλους όχι..

Παρήλασαν ή δεν παρήλασαν κατά την τελετή λήξης διάφορα μαργαριτάρια που συνέβαλαν με πρωταγωνιστικό τρόπο στην "άνοιξη του ελληνικού αθλητισμού" όπως κόμπαζαν τα ποντίκια της δημοσιογραφίας, Υπό την φοβερή λογική ότι και οι "άλλοι παίρνουν αναβολικά" στήθηκε εδώ ένα παντοδύναμο κύκλωμα. Βέβαια όταν έπαιρναν τα μετάλλια, κουβέντα για το πώς και το γιατί στο βάθρο ανέβαιναν άξια τα ξεχωριστά γονίδια των ελληνων νικητών.

Μερικοί απο τους αρχιτέκτονες ήταν ο Χρ Ιακώβου χρυσός προπονητής και υπψ ευρωβουλευτής του ΠΑΣΟΚ που μαζί με τον Γ.Σγουρό έστησαν την άνοιξη του ελληνικού αθλητισμού με κέντρο βάρους το στίβο, την άρση βαρών.
Ο πολύ καταφερτζής Γιάννης Σγουρός υπήρξε στέλεχος της ΠΑΣΟΚαρας με διαδρομή ανάλογη των ολυμπιονικών. Από υπάλληλος ιδιωτικής τράπεζας και μέλος του ΠΑΣΟΚ, έγινε γενικός στη ΓΓΑ και νομάρχης στην υπερνομαρχία Αθηνών υπό το ΠΑΣΟΚ και από εκεί στα ανώτερα κλιμάκια της διεθνούς ομοσπονδίας της άρσης βαρών, έως πριν λίγες μέρες που αποκαθηλώθηκε και από το σαίτ της γνωστής ομοσπονδίας.
Άλλα μαργαριτάρια που σήμερα περιφέρουν την "άνοιξη του ελληνικού αθλητισμού" στα ποτηράκια εξέτασης της γουάντα είναι βέβαια ο Κυριακού, σεσημασμένος και καταδικασμένος, πρόεδρος του αντένα και του πανελληνίου, αλλά και μια άλλη φιγούρα, ο Νικολάου μεγαλοπαράγοντας της ΔΟΕ.
Αυτά ήταν τα κεφάλια, ακολουθούν οι προπονητάδες με τις φοβερές περγαμηνές που δεν τους ήξερε ούτε η μάνα τους και οι αθλητές, με κύριο αντικείμενο, τη δημοσιογραφία, άλλοι απλά τυχοδιώκτες που στην ελλάδα βρήκαν το θαύμα τους, άλλοι απλά αθλητές πολύ χαμηλής κλάσης διατεθειμένοι όμως να μπουκώσουν οτιδήποτε για να ανέβουν. .

Στην τελετή λήξης είδαμε τον άντρα της ντορούλας που δέχθηκε να μας εκπροσώπηση στην Κίνα, δεν είχε και τίποτε καλύτερο να κάνει, σημειωτέων ότι η δική του σεινησφορά είναι ελάχιστη καθότι αν δεν ήταν άντρας της ντορούλας ....
Είδαμε τον απίστευτο Λιάπη τον ξάδερφο, αυτό το πράγμα είναι ξεχωριστή φιγούρα των αγώνων και γενικά του πολιτισμού και όχι μόνο του ελληνικού αλλά του παγκόσμιου.
Δεν είδαμε την Πρόεδρο των ελληνων ολυμπιωνικών, τη Χαλκιά, να περιφέρει στην "φωλιά του πουλιού" τη γονιδιακή ανωτερότητα έναντι όλων των άλλων. Μας στεναχώρεσαν, δεν έστελνε ο συγκεκριμένος σύλλογος και κάποιον άλλον τυπικό εκπρώσωπο, πχ τη Βερούλη που είναι επίσης δυνατό χαρτί του ελληνικού αθλητικού ιδεώδους και διακριθήσα παρακαλω.
Και βέβαια είδαμε την ελληνική αποστολή των αθλητών, τι καμάρι, τι τουπές, όλα όμορφα και ωραία, εκτός από τους μισούς που λύπανε.

Συμβολικά θα συνδέαμε αυτή τη φοβερή αποστολή και την εκπληκτική προσπάθεια σε αυτή την ολυμπιάδα με ένα νέο σύμβολο για την ελλάδα ολων των παραπάνω, το 'ποτηράκι των ούρων'.

Η ολυμπιάδα τέλειωσε και ήδη κατευθύνεται προς το Λονδίνο. Έτσι για την ιστορία να θυμίσουμε ότι το Λονδίνο κατάφερε και πήρε τους επόμενους ολυμπιακούς από μία λάθος ψήφο, που έπεσε κατά λάθος προς τη μεριά του, αυτή την ψήφο λένε ότι την έριξε κατά λάθος Έλληνας.

Ανεπιφύλακτα αυτή την ολυμπιάδα της Κίνας την σφράγισε η πλήρη αποκάλυψη της μαφίας του ελληνικού αθλητισμού, της περιβόητη "άνοιξης" που στήθηκε από τον πολιτικό και αθλητικό υπόκοσμο που ούτως ή άλλως σέρνει μαζί του μια ολόκληρη χώρα σε όλα τα επίπεδα.

Σάββατο 23 Αυγούστου 2008

Πάρτυ στο πεκίνο.

Είμαστε ήδη προς το τέλος των Ολυμπιακών του πεκίνο και η αξιόλογη και περήφανη και δοξασμένη ελληνική αποστολή σφραγίζει την εκεί παρουσία της με μια μεγαλειώδη δεξιωση. Άξιοι


Ήταν μια Πέμπτη, στις 21 του μηνός, με αφόρητη ζέστη, πολύ υπομονή, καθόλου όρεξη για δουλειά, πολλές υποχρεώσεις, πολλές δόσεις στις τράπεζες, πολύ κίνηση, πολύ ντόπα, και μια αθεράπευτη θέληση να δημοσιοποιήσουμε τα αδημοσιοποιήτα.
Η δεξίωση της ελληνικής ολυμπιακήςομαδας ήταν το γεγονός στο πεκίνο.

Μεγαλειώδης δεξίωση για να τιμηθή η ελληνική συμμετοχή στους ολυμπιακούς της συγκεκριμένης χώρας που λαμβάνει χώρα αυτές τις μέρες. Η αίγλη της δεξίωσης ξεπέρασε κάθε προσδοκία, όλα είχαν προ-ετοιμαστεί με τη μεγαλοπρέπεια που αρμόζει στην ολυμπιακή και αθάνατη προσπάθεια της ελληνικής αποστολής που έφερε εις πέρας προς ικανοποίηση όλων, τη μεγάλη ολυμπιακή ιδέα .

Εκατοντάδες σεφ απ΄ όλη τη χώρα έφτακαν στο κέντρο για να ετοιμάσουν τον μπούφε. Επικεφαλής των σεφ, η ικανότερη όλων η Σου-Λι.
Πριν όμως αναφερθούμε στον μπούφε θα πούμε ποιοι ήταν εκεί.
Λοιπόν εκεί ήταν όλη η αφρόκρεμα του νέο-ελληνικού αθλητικού πολιτισμού που τόσο μας έχει καταξιώσει σε όλα τα επίπεδα. Και βέβαια όχι γιατί οι άλλοι μας κάνουν χάρη αλλά γιατί οι δικοί μας πραγματικά το αξίζουν.
Καταρχάς ήταν εκεί ο πρόεδρος του αντένας μαζί με την καταδικαστική του απόφαση, εκείνη την χωρίς αναστολή, ως στέλεχος και αθάνατος της περίφημης ΔΟΕ που δεν ήξερε τίποτε για τις ντόπες. Εκεί στον Πανελλήνιο μόνο απο πολεοδομικές καταχρήσεις ξέρουν;

Άλλος που ήταν εκεί, ήταν ο Ιωαννίδης, άλλος αθώος και αδιάβαστος, όλοι ήταν μπουκωμένοι, αλλά αυτός χαμπάρι, ήταν και αλεπού και σχετικός με τα αθλητικά τρομάρα του, τώρα θα βγάλει νομοσχέδιο πολύ αυστηρό, πάρα πολύ αυστηρό.
Από κοντά και η μισή ολυμπιακή ομάδα ενώ η άλλη μισή έκανε αθλοπαιδίες στο ολυμπιακό χωριό ...στο μαρούσι.

Δηλώσεις για τη δεξίωση δεν έκανε το στολίδι της δημοκρατίας ενώ μια μέρα μετά το στολίδι έκανε δηλώσεις για τον άνανδρο ευθυμίου. Σημαντική φιγούρα του πάρτυ ήταν ο νυν άντρας της ντορούλας, ο κουβελος ο οποίος έλεγε και ξανάλεγε σε όποιον τον κορόδευε, θέλεις να κατουρήσω στο ποτηράκι, έ; Θές; Θές; Είμαστε καθαροί όλοι.

Στο πάρτυ ήταν και πολλοί δημοσιογράφοι που κουβάλησαν μεχρι τα περατα του κοσμου την ανεξάρτητη δημοσιογραφία τους στην υπηρεσία του πολίτη, με τους κινδυνους που αυτό συνεπάγεται.

Το μενού περιλάμβανε καλαμάρι με αλάτι, πιπέρι, τραγανιστή πάπια με pancakes και γαρίδες με σάλτσα από αστακό.
Δεύτερο πιάτο Beijing roast duck
με τηγανητό γάλα(πρόβειο) με καρύδα και
φρέσκο ψάρι στυλ Szechwan, Kung Pao και χταπόδι και μύδια με black bean sauce.
Τέλος Yu Shan special seafood in nest και μυρμήγκια Creeping
Για τους ολυμπιονίκες είχαν ξεχωριστό μενού από Ji Bang Bang με κουτούπουλου από την Άρτα και Cheng Du κοτόπουλου με κουτούπουλου από τα γιάννενα ενώ είχαν και φιδέ Chow Mein για τους απογευματινούς που τους έγινε έλεγχος από τη γουάντα.
Η δεξίωση είχε μεγάλη επιτυχία και όλοι ευχήθηκαν και του χρόνου εις ανώτερα.

Πέμπτη 21 Αυγούστου 2008

Μία άσχημη είδηση

Μία πραγματικά άσχημη είδηση(όχι για όλους) είναι αυτή της σύλληψης του Β. Παλαιοκώστα. Ένας ληστής με κοινωνική και ταξική συνείδηση, με πλήρη κατανόηση της λαϊκής/κοινωνικής καταγωγής του στράφηκε, όπως και ο αδερφός του, εναντία στον πλούτο που συσσώρευαν και συσσωρεύουν αυτοί που αποδεδειγμένα κατακλέβουν με βία(κυρίως εργασιακή) το κοινωνικό σύνολο.
Αυτές του οι "αρετές" βοήθησαν και δημιουργήθηκε γύρω από τους αδερφούς Παλαιοκώστα ένας θετικότατος μύθος και μια κοινωνική αλληλεγγύη που σπάει τα στερεότυπα της αστικής νομιμοποίησης υπέρ των ληστών.
Δικαίως συμβαίνουν όλα αυτά.
Τον συνέλαβαν "όργανα της τάξης", κοινώς ταγματασφαλίτες, που η πολιτική και κοινωνική τους στάση ήταν, είναι και θα είναι παντού και πάντα ενάντια στις κοινωνίες ενάντια στους λαούς αλλά πάντα δίπλα στα κάθε είδους ζώα της εξουσίας.
Το σύνθημα: σκυλιά φυλάτε τα αφεντικά σας διακρίνεται για μία ακόμη φορά για τη σαφέστατη αξία και προσαρμογή του στην πραγματικότητα της πανίδας της αστυνομίας.

Πέμπτη 14 Αυγούστου 2008

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΚΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΑΧΕΛΩΟΥ


Από 7 έως και 10 Αυγούστου διοργανώθηκε στη Μεσοχώρα, camping , στα πλαίσια εκδηλώσεων κατά της Εκτροπής του Αχελώου.
Στις εκδηλώσεις περιλαμβάνονταν συναυλία, πορεία στο φράγμα και συζητήσεις στο χωριό. Ο κόσμος που συμμετείχε ήταν αρκετός και από πολλά μέρη της ελλάδας.
Παραθέτουμε μερικές φωτογραφίες από την πορεία στο φράγμα, από την πορεία μέσα στο χωριό κλπ
Αργότερα Θα υπάρξει πιο καλή ενημέρωση.







Απο τη συγκέντρωση και πορεία στο φράγμα.




Μπατσοι έτοιμοι να επέμβουν στη θέα του πανό κατά της εκτροπής, η βία του σημερινού πολιτισμού της εκμετάλευσης έχει τους δικούς της νταβαντζήδες.






Απο την πορεία μέσα στο χωριό της Μεσοχώρας.


Περισσότερες φωτό εδώ.

Σάββατο 9 Αυγούστου 2008

Ο Γκαίμπελς έμεινε μετεξεταστέος.



Η εγκαθίδρυση νέων εξουσιαστικών μοντέλων περίπου κοινών σε όλο τον κόσμο που περιστρέφεται γύρω από τον ενιαίο άξονα της κοινής οικονομικής σκέψης επιβάλλεται με τα ΜΜΕ. Πάντα ο εντυπωσιασμός της εικόνας, η συναισθηματική φόρτιση μέσω μιας βίαιης ανασκόπησης της ιστορίας, των πιο καλών παραδειγμάτων, ήταν στοιχεία που βοηθούσαν τα μέγιστα για τη συγκρότηση ψευδών γεγονότων με τεράστια σημασία και απήχηση.
Όταν ο Γκαιμπελς ο μάλλον θεμελιωτής των μαζικών και εντυπωσιακών εκδηλώσεων λατρείας, συγκέντρωνε τη νεολαία σε υποδειγματική διάταξη και με τη χρήση λαβάρων(πολύ μεγαλύτερα από τους ανθρώπους, τεράστια)αλλά και με ιαχές(και άναρθρες), μεγάλες παρελάσεις, πετύχαινε τη μαζική εντύπωση στο συνειδησιακό μέρος ενός λαού ενός μεγαλείου ανωτερότητας, που με μαθηματική ακρίβεια θα οδηγούσε τους λαούς σε σφαγή.
Από τότε πέρασαν πολλά χρόνια και άλλαξαν πολλές καταστάσεις, η εξουσία όμως ποτέ δεν αποπήρε αυτόν τον παράξενο "επιστήμονα".

Σήμερα στο Πεκίνο παρακολουθήσαμε ένα τεράστιο προπαγανδιστικό γεγονός θεάματος, ένα παιχνίδι που έπρεπε να εντυπωθεί σε παγκόσμια κλίμακα. Χιλιάδες τηλεθεατές σε όλο τον κόσμο όφειλαν να εντυπωσιάστουν από μια "πατάτα".
Μια χώρα που δουλεύουν παιδάκια για ένα πιατάκι ρύζι, μία χώρα που θέτει περιορισμούς στις γεννήσεις με έναν μάλλον εγκληματικό και απάνθρωπο τρόπο, μια χώρα που δολοφονεί χωρίς κανέναν οίκτο όποιον διαφωνεί με την γραμμή του κόμματος που ταυτίζεται με το κράτος. Μια χώρα, ένα κράτος που δεν θα λογοδοτήσει ποτέ για τα εγκλήματα κατά τους λαού της και όχι μόνο.
Αυτό έδειξε σήμερα η Κίνα, την προσπάθειά της να τα σκεπάσει όλα, την προσπάθεια της να παραμείνει αυτό που είναι, ένα εγκληματικό, υπο ανάπτυξη, κράτος.
Η παγκόσμια κοινότητα μάλλον τους έκανε τη χάρη, η προπαγάνδα ήταν εντυπωσιακή, οι εικόνες των σύγχρονων γκεμπελίσκων θα κερδίσουν το στοίχημα με την πραγματικότητα και θα γίνουν πραγματικότητα έστω και ψευδής.
Το θέαμα θα συγκίνηση τόσο πολύ που η βία, η εκμετάλλευση, οι δολοφονίες θα εξαφανισθούν, θα παραμείνουν ολοζώντανες αλλά άφαντες και ανούσιες. Η δύναμη της εικόνας θα κυριαρχήσει στην εποχή της απίστευτης υποτέλειας της ανθρώπινης ζωής, της ανθρώπινης ύπαρξης.

Πέμπτη 7 Αυγούστου 2008

Λιγα λόγια και σκέψεις για ένα διήμερο(25&26 / 7) που έγινε και μια κινητοποίηση που γίνετε τώρα(Αχελώος).

Πριν λίγες μέρες πραγματοποιήσαμε ένα διαφορετικό διήμερο σε Αθήνα και Αγρίνιο. Στο διήμερο αυτό συναντήσαμε τις δράσεις μας για μια σειρά από ζητήματα που αναπτύσσονται στο φυσικό χώρο όλων μας. Ζητήματα που απασχόλησαν τις εκδηλώσεις, ήταν η εκτροπή του Αχελώου, η καταστροφή του Δάσους στην Πάρνηθα και η καταστροφή του οικοσυστήματος του Αμβρακικού. Ο τίτλος των εκδηλώσεων εξηγούσε ακριβώς το κοινό μας πέρασμά σε αυτά τα ζητήματα.

Θεωρήσαμε και συνεχίζουμε να το υποστηρίζουμε ότι όλες οι δράσεις θα πρέπει να ξεφεύγουν από τις τοπικές σχέσεις που αναπτύσσονται και να παίρνουν μια πιο διευρυμένη εξέλιξη. Αυτή η εξέλιξη είναι που θα κάνει και τις αντιστάσεις πιο έντονες, πιο γενικευμένες πιο επικύνδηνες για τους σχεδιασμούς του κράτους και του κεφαλαίου. Γιατί εδώ ακριβώς είναι το ζήτημα, αυτές οι καταστροφές μπορεί να επενεργούν καταστροφικά στους τόπους και στις τοπικές κοινωνίες αλλά ο σχεδιασμός τους είναι κεντρικός. Έτσι πρέπει να είναι και η αντίστασή μας. Δεν έχει σημασία αν ο Αμβρακικός είναι χιλιόμετρα μακριά μας ή αν η εκτροπή του αχελώου αφορά μια φυσική καταστροφή γύρω από μικρά χωριά , η ανάπτυξη του κεφαλαίου όταν θα επιτευχθεί εκεί σε αυτές τις φυσικές γωνιές, θα παράγει τόση εκμετάλλευση και βία που θα μας αγκαλιάσει όλους. Η καταστροφή από τις επιχειρηματικές δραστηριότητες δεν περιορίζεται μόνο στην καταστροφή ενός συγκεκριμένου φυσικού χώρου αλλά δημιουργεί συνθήκες πραγματικής εκμετάλλευσης σε όλο τον κοινωνικό χώρο. Η σημερινή ανάπτυξη του κεφαλαίου έχει ξεφύγει από τις βαριές βιομηχανίες και επενδύει τα κεφάλαιά της στην ασφάλεια των δωρεάν φυσικών τόπων κυρίως για ενεργειακούς σκοπούς. Για τους καπιταληστές αυτές οι επενδύσεις είναι χρηματοδοτούμενες(αιολικά πάρκα, φράγματα κλπ) δεν χρειάζονται εργατικό δυναμικό και την διάθεση του ενεργειακού προϊόντος για παράδειγμα την αναλαμβάνει αυτομάτως η ΔΕΗ. Η ίδια λογική της όσο το δυνατό μεγαλύτερης καταλήστευσης ακολουθείτε και στα καμένα δάση, στους υδροβιότοπους κλπ.

Η εκδήλωση στην Αθήνα έγινε στο λόφο του Στρέφη με αρκετό κόσμο(περίπου 80-100 άτομα). Προβλήθηκε ταινία για τον Αχελώο ενώ είχαν προηγηθεί ενημερώσεις σχετικά με την ανάπτυξη των έργων στη Μεσσοχώρα, την κατάσταση στον Αμβρακικό και την Πάρνηθα.
Στο Αγρίνιο η εκδήλωση έγινε στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι όπου έγινε συζήτηση που επέμενε στα πολιτικά χαρακτηριστικά που έχουν αυτές οι ενέργειες του κεφαλαίου στο φυσικό χώρο. Είναι χαρακτηριστικό ότι η συζήτηση ξεκίνησε περίπου στις 9:00 το βράδυ και τελείωσε στις 11:30 οπότε και ξεκίνησε κάπως καθυστερημένα και η ταινία για τον Αχελώο.

Αν όμως εμείς ψάχνουμε να βρούμε άκρες για να γενικεύσουμε τις αντιστάσεις μας για αυτές τις καταστροφικές παρεμβάσεις, οι ίδιοι οι μηχανισμοί του κεφαλαίου ήδη δουλεύουν έτσι ακριβώς. Το τελευταίο διάστημα έχει αποφασισθεί και έχουν προχωρήσει οι αποφάσεις για 'έργα' για το φυσικό αέριο στην περιοχή της Πέρδικας Θεσπρωτίας. Σε ένα πανέμορφο μέρος χωρίς ιδιαίτερα μεγάλες τουριστικές επιχειρήσεις, δίπλα στη θάλλασα θέλουν να φτιάξουν εγκαταστάσεις που θα καταστρέψουν όλο αυτό το φυσικό πλούτο. Οι κάτοικοι αντιδρούν οι αντιστάσεις είναι και παραμένουν τοπικές. Αποφάσισαν να διεξάγουν στην περιοχή τους και στην Αθήνα ένα δημοψήφισμα. Το σύστημα αντέδρασε, Η αντίδραση θα έρθει από ένα μέρος του συστήματος που ελέγχει όλες τις παρεμβάσεις, από την Περιφέρεια(είναι διοικητικός μηχανισμός του κράτους). Ο περιφερειάρχης λοιπόν προσπαθώντας να αντιμετωπίσει το δημοψήφισμα αναγάγει το συγκεκριμένο έργο σε 'εθνικό', προσπαθώντας να εξουδετερώσει τις τοπικές αντιστάσεις. Δεν ξέρουμε αν το έργο τους είναι όντως εθνικό αυτό που ξέρουμε και είναι σίγουρο είναι ότι οι αντιστάσεις θα πρέπει να έχουν εθνικό χαρακτήρα, να αποκαλύπτουν την λειτουργία της ανάπτυξης του κεφαλαίου σε όλον τον κοινωνικό χώρο και να απεγκλωβίζονται από τοπικές λογικές που μπορεί να συνεισφέρουν στις όποιες αντιστάσεις, δημιουργούν όμως πυκνά-συχνά και αναπαράγουν και τοπικές σχέσεις εξουσίας(δημάρχους,νομάρχες και τους συμβούλους του).

Το σταμάτημα της εκτροπής του Αχελώου, η προστασία της Πάρνηθας, η προστασία του Αμβρακικού να είναι μερικές μόνο αφορμές, μαζί με όλες τις άλλες που θα μας στρέψουν ενάντια στη χρήση της φύσης ως πεδίο ανάπτυξης του συγχρόνου κεφαλαίου και κάθε ένα από αυτά τα ζητήματα να αποτελεί κοινό τόπο όλων μας.

Κυριακή 27 Ιουλίου 2008

Κυρίες και Κύριοι την προσοχή σας, ανάμεσα σας ο Κώστας Μητσοτάκης.

Την Ήπειρο της Γεύσης (αυτό είναι απ΄αλλού απαλοτροιωμένου, ούτε πολυταιριάζει αλλά μ΄αρεσε και λέω να τ΄αφησω.) την Ήπειρο της Γεύσης λοιπόν επισκέφθηκε μια εμβληματική πρωσωπικότητα που φιγουράρει επάξια στις πιο μαύρες σελίδες της νεότερης ιστορίαs.

Ντελίριο. Κόκκινος συναγερμός, κατάσταση εκτάκτου ανάγκης παντού σε υπηρεσίες, φράγματα, μετερεωλογικούς σταθμούς, στα σεισμολογικά κέντρα του βαρώτσου πήρε στην κυριολεξία ο κόλος τους φωτιά, να μελετήσουν τα αλυσιδωτά φαινόμενα. Οι μπάτσοι τρέχουν να κρυφτούν, κλείνουν τα τηλέφωνα, ξεφουσκώνουν τα λάστιχα, πέταξαν από τον τρίτο όροφο το βιβλίο συμβάντων που γλίτωσε σαν από θαύμα με μικρές κακώσεις στις μέσες σελίδες.

Η είδηση είναι σοβαρή και αξιόπιστη. Ο Μητσοτάκαρος στα Ιωάννινα. Τον συνοδεύει ο κυνικός δήμαρχος ιωαννινων χωρίς τον πανοζάχο(συγνώμη για το σεξιστικό του πράγματος) ενώ ανάμεσα τους εθεάθησαν και δημοσιογράφοι σε άσχημη κατάσταση.
Υπάρχουν πληροφορίες ότι μόλις έγινε γνωστή η άφιξη του Μητσοτάκαρου στα ιωάννινα όλα τα μουσεία έκλεισαν τις πόρτες τους εγκλωβίζοντας όλους τους επισκέπτες, όπου τους έκαναν αυστηρό σωματικό έλεγχο. Δεν έχει γίνει ακόμη γνωστό αν τους έχουν αφήσει να φύγουν.
Ο Βρέλης κλειδαμπαρώθηκε μαζί με όλα του τα κέρινα ομοιώματα στο "Κρυφό Σχολειό" και αρνήτε έως κα τώρα να ξεμιτήσει. Είναι βέβαιο πως στην αρχαιολογική συλλογή του Μητσοτάκη δεν συμπεριλαμβάνονται κέρινα ομοιώματα. Τον έλουσε κρύος ιδρώτας τον Βρελη ειδικά όταν του επισημάνθηκε ότι ο Μητσοτάκης είναι λάτρης της δουλειάς του.

Το νησάκι μετακινήθηκε δυο μέτρα παραπέρα και οι ειδικοί αρνούνται να κατατάξουν το φαινόμενο στα φοβικά σύνδρομα που προκαλεί στη φύση ο Μητσοτακαρος. Η στάθμη της Λίμνης έπεσε 3(ολογράφως, τρία) μέτρα αποκαλύπτοντας βρακί που οι ειδικοί αποδίδουν στα "μέτρα" της Κυρά Φροσηνης.
Τα έργα στην εγναντία σταμάτησαν και λέγεται ότι θα ξεκινήσουν πάλι... σε επτά χρόνια.
Στη Μητρόπολη εψάλει εσπερινός στις 11 το πρωί ενώ καθ όλη τη διάρκεια του, η εικόνα του αγίου Δημητρίου δάκρυζε ενώ αυτή της αγίας Ελένης προσπαθούσε να συνεφέρει την αγία Αικατερίνη που κλαψομουρμούριζε διαρκώς, έχοντας πάθει πραγματικό σοκ(απο την πλευρα μας συστήθηκαν βαθιές ανάσες και καυτό μπάνιο ανά διαστήματα).

Αναπάντητα μένουν τα ερωτηματικά αυτής της τρομοκρατικής ενέργειας δλδ της επίσκεψης του Μητσοτάκαρου στα ιωαννινα, ενώ αναμένεται από στιγμή σε στιγμή προκήρυξη από την τοπική οργάνωση της ΝΔ που να εξηγεί έστω και στο ελάχιστο τα αίτια αυτής της άνανδρης και αναίτιας απειλής και επίθεσης.

Τρίτη 22 Ιουλίου 2008

Τιμή για πάντα στον Αναρχικό Χριστόφορο Μαρίνο

23 Ιουλιου 1996, Οι μπάτσοι δολοφονουν τον Χριστόφορο Μαρίνο



?...Εκείνος που δέχεται να πεθάνει, να πληρώνει μια ζωή με μια ζωή, όποιες κι αν είναι οι αντιρρήσεις, υποστηρίζει συνάμα μια αξία που ξεπερνάει αυτόν τον ίδιο ως ιστορικό άτομο. Ο Καλάγιεφ αφοσιώνεται στην ιστορία μέχρι θανάτου και τη στιγμή που πεθαίνει τοποθετείται πάνω από την ιστορία...?
(Α. Καμύ: Ο επαναστατημένος άνθρωπος)




23 Ιουλίου 1996 Πειραίας, ένα πλοίο μεταφέρει την τραγική είδηση. Δολοφονείτε ο Χριστόφορος Μαρίνος, αναρχικός από τις πιο σημαντικές μορφές του αναρχικού κινήματος. Μια δράση που στρέφεται με κάθε μέσο ενάντια σε κράτος και κεφάλαιο, μια ολόκληρη ζωή ταγμένη σε ένα σκοπό, στην κοινωνική απελευθέρωση από τους μηχανισμούς και τα ζώα του κράτους.
Συμπαγής πολιτικός λόγος, αταλάντευτος, με τρομερή δύναμη, οι νενέκοι του κράτους τον παρακολουθούν, του στήνουν υποθέσεις, αυτός απαντά με τη ζωή του,φυλακίσεις, απεργείες πείνας... Στη δική του δράση και πολιτική ζωή θα ωριμάσει ο σύγχρονος αναρχικός χώρος, η μορφή του είναι παρόν στους αγώνες, στους νέους συντροφους, στον κοινωνικό και ταξικό πόλεμο.

Πέμπτη 17 Ιουλίου 2008

Γαμο τΟ θεο τους

Η υπόθεση με τον εγκλεισμό του πνευματικά ανώμαλου παπατράγου σε μοναστήρι αντί της φυλακής που αντιμετωπίζουν όλοι οι κοινοί θνητοί δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια ακόμη διεστραμμένη προέκταση της εκκλησιαστικής αλητείας στη ζωή και στον πολιτισμό της κοινωνίας.

Ένας πραγματικά πνευματικά ανώμαλος παπατράγος που μια χαρά έκρυβε στα ράσα του μια σειρά από αλητείες όπως το ότι έκλεβε τους πιστούς του, συμμετείχε σε παραδικαστικούς μηχανισμούς κλπ ανδραγαθήματα και τελικά και μετά από τεράστια πίεση από τις ιδιες τους τις μηχανορραφίες καταδικάστηκε σε εξαετή φυλάκιση, μετά από την βαριεστημένη απόφαση ενός δικαστηρίου που έκανε τα πάντα για να μειώσει την έκταση του ζητήματος. Να σημειωθεί ότι αρχικά είχε φάει οκτώ χρόνια και είχε αφεθεί ελεύθερος και στο εφετείο έφαγε έξι.

Ζητούν τα ανδρείκελα της συνόδου να μεταφέρουν τον τραγόπαπα από τα κολαστήρια του κορυδαλλού στο ανακαινισμένο μοναστήρι της Δρίβης η καλύτερα της Μονης της Παναγιάς Χρυσοπηγής. Χρυσοπηγής ακούσαμε και πάγωσε το αίμα μας από το άκουσμα και μόνο του ονόματος της ομώνυμης φασιστικής εκκλησιαστικής οργάνωσης που μεγάλωσε στην αγκαλιά της ότι πιο σκοταδιστικό και σιχαμερό έχει να δώσει η εκκλησία.

Αυτά τα ζώα ντυμένα με τα τομάρια των ιερέων πασχίζουν να
απομακρύνουν τον πνευματικο τους από τον κορυδαλλό χωρίς να λένε μια κουβέντα για τους χιλιάδες κρατούμενους που λιώνουν στην κυριολεξία στο καζάνι των φυλακών στοιβαγμένοι ο ένας πάνω στον άλλο. Δεν λένε κουβέντα για τις μητέρες κρατούμενες που ζουν τη δική τους κόλαση στις γυναικείες φυλακές κάποιες μαζί και με τα μικρά τους, για τους δεκάδες φυλακισμένους μετανάστες που αν η καταγωγή τους ήταν διαφορετική θα ήταν διαφορετική και η αντιμετώπισή τους και από τα δικαστήρια, παραδικαστικά ή μη. Για τα εγκλήματα εντός των φυλακών και τις αφόρητες συνθήκες που πολύ συχνά οδηγούν φυλακισμένους στην αυτοκτονία, για τους ξυλοδαρμούς, τις απομονώσεις, τις συνεχείς μεταγωγές..

Ενώ η εκκλησία έπρεπε να προχωρήσει στην καθαίρεση του παπατράγου μιας και η ποινή είναι πάνω από πέντε χρόνια(σύμφωνα με μη ασφαλείς πληροφορίες)αντίθετα ζητά της μετακίνηση του στο θρησκευτικό θέρετρο της Δρίβης, παλι καλά που δεν τον στέλνουν στο Four Seasons.

Τετάρτη 16 Ιουλίου 2008

Από την Πάρνηθα και τον Αμβρακικό έως τον Αχελώο...

Εκδηλώσεις που θέλουν να συνδέσουν τις καταστροφές στη φύση και να τις θέσουν κάτω από τον κοινό παρανομαστή της περιβόητης "ανάπτυξης", θα γίνουν μετά από τη συνεργασία συντρόφων από διάφορες περιοχές της Άρτα του Αγρινίου της Αμφιλοχίας της Αθήνας.
Οι εκδηλώσεις θα γίνουν σε Αθήνα (Λόφος του Στρέφη) και στο Αγρίνιο(αυτοδιαχειριζόμενο στέκι), θα περιλαμβάνουν συζητήσεις και προβολή βίντεο.


Πέμπτη 10 Ιουλίου 2008

Mεγάλη Δημοσκόπηση

από την SDiMGRiB για το
" Raδιο Κλειδαρότρυπα της Παρασκευής".




Η αφετηρία αυτής της νέας καλλιτεχνικής προβοκάτσιας είναι οι ντόπιοι εθνικοί και τοπικοί παράγοντες, πραγματικοί καταλύτες της καλλιτεχνικής μας διάρροιας.
Η αφοπλιστική καθημερινότητα που κάποιοι μας τη διαμορφώνουν με συνθήκες πραγματικής μαζικής ασυλοποίησης.
Βλέποντας αυτήν την ζοφερή κατάσταση ζητήσαμε να μας πει και σε μας τη γνώμη του ο κυρίαρχος Λαός όπως ακριβώς "τη λέει" στις καθημερινές δημοσκοπήσεις από τις οποίες το σύστημα αντλεί την απαραίτητη συναίνεση.
Όλες οι απαντήσεις είναι πραγματικές και τεκμηριωμένες επιστημονικά πολιτικά και... σατυρικά.

Σας καλούμε να την απολαύσετε ολόκληρη και μη χάσετε ούτε ένα κώμα.

Δημοσκόπηση.

Σε δημοσκόπηση της SDMJRB solution revolution, για λογαριασμό του "Raδιο Κλειδαρότρυπα της Παρασκευής", στην πρόθεση ψήφου προηγείται ο Ολυμπιακός, με 28,8%, έναντι της Καλομοίρας με 23,7% και 17,9% του Συνασπισμού, 7% του ΚΚΕ και 4,7% της γνωστής χοιροτροφικής μονάδας που συμπληρώνει τα έδρανα του κυνοβουλίου.

Στην ερώτηση, αν θα θέλετε κυβέρνηση ισχυρής αυτοδυναμίας ή συνεργασίας, το 44% τάσσεται υπέρ της βασιλευομένης δημοκρατίας της δυναστείας των μητσοτακαίων και το 43,3% υπέρ μιας κυβέρνησης συνεργασίας των μπόμπολα, βαρδιλογιάννη και κόκκαλη.

Συνεχίζουμε:

Καταλληλότερος πρωθυπουργός στην κατηγορία κάτω του 1,50cm βρίσκεται σταθερά ο Σημίτης και όλο του το σκυλολόι.
Ως καταλληλότερος για πρωθυπουργός στην κατηγορία Playstation 3 (ή PS3), προηγείται ο Κ. Καραμανλής με 36,6%, ενώ ο Giorgakis κυριαρχεί στην κατηγορία ποδηλάτου All-Mountain στο 17,2% .
Το ίδιο ποσοστό ο giorgakis το μοιράζεται με τον Πρόεδρο του Συνασπισμού Αλέξη Τσίπρα που ξεχωρίζει στην κατηγορία «μεταξωτές κορδέλες και πράσινα άλογα» , πρόκειται για μια ισοψηφία που "μπορεί να ξαφνιάσει", σχολιάζει το Raδιο Κλειδαρότρυπα.
Η Αλέκα Παπαρήγα αγνοείτε από όλα τα πεδία, ενώ για τo Λαος τα ποσοστά του βγαίνουν σε τιμές αγοράς, τα εγχώρια έως και 6€ ενώ για τα εισαγωγής η τιμή ανά κιλό πέφτει αισθητά.

Στην ερώτηση για το ποιό Λαό θεωρείται ισάξιο να σας αντικαταστήσει κατά την διάρκεια των εκλογών, η απάντηση είναι θανατηφόρα, πρώτος λαός με 53% αναδείχθηκαν οι Παπούα από την Ωκεανία και στη δεύτερη θέση με 33,383% οι ψηφοφόροι του Τζωρτζ Μπούς τζούνιορ.

Στην ερώτηση κρίσης, ποιος θα θέλετε να τεθεί επικεφαλής της ανεξάρτητης δικαιοσύνης, σημειώθηκαν δυσάρεστα επεισόδια ανάμεσα στον τριανταφυλόπουλο και στον αναστασιάδη που συνεχίζονται ακόμη και αυτή την ώρα, τελικά την πρώτη θέση κατέλαβε ο ξάδερφος Λιάπης με ποσοστό 46% και δύο εισιτήρια για αγώνα παλαίμαχων, ανάμεσα σε λαμόγια του κυνοβουλίου με λαμόγια της δικαιοσύνης που θα γίνει σε γήπεδο 5Χ5 σε προαύλιο χώρο σε κεντρικό κτήριο της siemens.


Σε Τοπικό επίπεδο

Στην ερώτηση. Ποιοί θα πηγαίνουν τα σκουπίδια στο νέο ΧΥΤΑ οι πολίτες απάντησαν κατά 30% με την ACS, κατά 33% να το αναλάβουν οι αντιδημαρχαίοι εναλλάξ και κατά 13% ο δήμαρχος στα ρεπά του.

Στην ερώτηση, που προτείνεται να γίνει το νέο ανάκτορο της Νομαρχίας μετά το φιάσκο με το ξένο οικόπεδο, οι απαντήσεις ήταν: σε ποσοστό 36, 456% οι ερωτησάμενοι απάντησαν να κατεδαφιστεί ο άγιος Δημήτριος και να απελευθερωθεί το εκεί οικόπεδο στο κέντρο της πόλης. Επίσης σε ποσοστό 62,1% υπέδειξαν ως λύση τον σκουπιδότοπο της Περάνθης που πλέον μένει "αναξιοποίητος" να χαζευει τον σύγχρονο πολιτισμό.

ΥΓ: Στη περίπτωση που επιλεγόταν ο σκουπιδότοπος της Περάνθης για το νέο οικόπεδο της νομαρχίας η μόνη ένστασή μας θα είχε να κάνει με τη μη αποκατάσταση του τοπίου όπως υπάρχει υποχρέωση να γίνει αλλά αν είναι να πάει εκεί άλλο ένα κτήριο της εξουσίας εμείς θα κάνουμε πίσω έστω και αν συνεχιστει η ίδια κατάσταση.

Στην Παράσταση νίκης.

Και στην ερώτηση ποιόν θεωρείτε ικανότερο για δήμαρχο, για δημοτικούς σύμβουλους και αντιπολίτευση στο Δήμο η απάντηση πραγματικά μας τρόμαξε.
Σε ποσοστό 97,43% ο ερωτησάμενος Λαός μας υπέδειξε ως ικανότερο όλων τον Τουίτυ.


Ικανότερο για δήμαρχο, για δημοτικό σύμβουλο για αντιπολίτευση.

ΕΚΤΑΚΤΟ ΔΕΛΤΙΟ





Μεγάλη δημοσκοπική έρευνα σε βάθος κοινωνίας, για όλα τα πρόσωπα και τα τελευταία γεγονότα σε εθνικό, τοπικό και διεθνή επίπεδο, τελέστικε από τους αρμόδιους του .Raδιο κλειδαρότρυπα.
Σε λίγες ώρες θα γνωστοποιηθούν τα αποτελέσματα της έρευνας που σύμφωνα με πληροφορίες μας θα προκαλέσουν διεθνή πάταγο, μπορεί να ρίξουν και τις τιμές του πετρελαίου...και άλλα πολλά.
Μη χάνεστε..